人之初，性本善
人之初，性本善。这句话出自《礼记·礼运篇》，是中国古代儒家思想的核心之一。在儒家经典中，性善是人的根本属性和天赋本性，认为每个人从出生起就具有善良、仁爱和善良的天性。
古人所言的“人之初性本善”，意味着人在出生时天然具备着善良和正直的品质。当婴儿降临到这个世界上的时候，他们无知、纯真、天真无邪，没有任何成见和偏见，只寻求爱和温暖。他们心怀善意，对世界充满好奇和探索，渴望与人分享快乐和爱。
然而，随着人的成长和社会环境的影响，人们逐渐失去了这种天性的善良。外界的压力、诱惑和利益冲击使得人们迷失了自己最初的善良本性。人们应当站在整个人类社会的角度来思考这一问题：人的本性是否真的是善良的？不如说，人的本性应该是有好与坏、有善与恶的，并且这两者之间是可以改变的。
每个人都需要学习与教育来培养和发展他们的善良本性。而教育的目的不仅是传授一些基本的知识和技能，更重要的是让人们学会忍受痛苦、乐于助人和体谅他人。社会的进步需要人们共同努力，互相尊重和支持。正是因为人性本善的天赋和努力，人们才能逐渐改变和提升自己的品德，向善行走。
人的善良本性虽然可能被外界的困境、挫折和利益所淹没，但它并未消失。无论社会如何变化，人的本质和本性都不会改变。只要我们意识到自己善良的天性，并付诸行动来实现它，我们就能够逐渐恢复和发展自己最初的善良本性。只有将善良发扬光大，才能够建立起和谐、宽容和有爱心的社会。
人之初性本善的观点是儒家思想中重要的一环。中国几千年的历史中一直强调修身齐家治国平天下，强调了个人的道德修养和社会的和谐发展。只有每个人都能够发掘和培养自己的善良本性，才能够真正实现个人和社会的和谐共存。
